Hong Kong dialect

【㗎】ga4
解釋：俗指與日本有關的人和物，如「㗎話、㗎頭、㗎妹、㗎仔」等等。

例子：
1) 㗎話ga4 wa6-2：俗指日本話
2) 㗎仔ga4 zei2：俗稱日本年輕男性，也說㗎佬
3) 㗎妹ga4 mui4-1： 俗稱日本年輕女性
4) 㗎頭ga4 teo4：舊時指日本人

　　你是㗎仔嗎？

　　為什麼我們喜愛稱日本人為「㗎仔」呢？。我想，這跟我們中國人喜歡咬文嚼字有關，喜愛用借代的修辭手法罷了！因為日語中常常有這個「ga」音，所以我們把香港話的這個「㗎」借代與日本有關的事物。雖然回看這個「㗎」字好像對日本人有些貶義，但說實的，這真的可使「日本」這個名詞生動與形象化。一講好像已經有個「㗎㗎聲」的日本人在你跟前了。
　　
　　說到「㗎」，不可不提「㗎仔文化」。在以前＜是日本人鄭家輝＞的節目內，開場白是：「わたしほFAIですか？」(wa ta shi wa FAI de su ka?我是輝仔？)這句話很有意思。自己明明是中國人，但竟用日文說這句開場白，剛剛與節目名相呼應。而在台灣，漫畫作家哈日杏子也深信自己前世是日本人，「哈日」的程度已達化境。

　　你呢？你又怎樣呢？你是不是一個浸淫於日本風光的香港人呢？我是一個生於八十年代的人，你們可能更遲，經過九十年代日本強風襲港之後，我們現在只是在不知不覺間享受著「㗎」的一切。我們對日本的嚮往，不再像七、八十年代的人那樣了，因為我們現在可以很隨意、方便得到日本的一切。「㗎」的東西已經成為我們生活的一部份。你一朝早開的電視機、收音機，那是日本製的；到你上學坐的小巴、的士又是日本車；就算你上堂，拿起支筆，也是日本牌子；連午餐吃的都是什麼＜吉野家＞、＜味千拉麵＞；就連上blog也在看什麼TK氏用「漢字」寫中文。可能你沒有發覺，你的生活已經被「㗎」完全侵佔了。不單是物質上，文化思想上也被蠶食得利害，電台、電視、報紙、雜誌、網上，差不多所有的大眾傳媒也在吹捧日本潮流文化。

　　「㗎」不是一個完美無瑕的烏托邦，但有這麼多人對它佩服與崇拜，總有其優點的。其中，「㗎仔」最善長的是「學習、轉化與再生」。這亦是他們創造自家文化的要訣。

　　「文化」，這一詞真的很大很大，是這麼多年來中外學者研究的一個重大課題，講一輩子都未必講得完。但簡單來說，從人類學的角度看，「文化即是生活」（culture is ways of live of people）。

　　日本人常被人冠以「抄襲者」的惡名，但不管怎樣，他是其中最成功的例子。日本人從古至今都是學習他人的高手，有學習其他文化的傳統。古時，中國是他的老師。日本人在好幾個時期也有到中國求學（魏晉南北朝、唐朝等），主要是學習漢字、建築等。他們把中文轉化為現在有漢字的日文。至於建築，我個人認為是更加成功的，因為這些唐朝時代的建築（如寺廟）已經差不多成為日本自己建築的代表作了。現在真的很少人知道日本的古建築是由中國傳入的。在很久以前，我有一位老師去參觀志蓮淨苑，她奇怪為什麼那些建築這麼「日本味」的呢。之後她才發現志蓮淨苑是仿傚唐代的建築的。這反映日本的成功之處在於他「抄」了別人的功課，老師以為他是原作者，還因為太好，所以給他最高分。高明！高明！你認為不好，你做得到嗎？

　　明治維新亦是另一成功例子。日本人把西方的制度、科技、甚至西方文字元素等溶入自身的文化內，轉化成另一種特別的文化，一個全新現代化的日本。這使得他在亞洲幾乎全成為殖民地的年代依然屹立不倒，更成為歐洲強國的朋友。因為不斷學習，所以日本已發展出自家的一套獨特文化──兼收東西文化的文化。以日本文字為例，它先有圖像的漢字，後把一些漢字轉化為平假名，再加入西方的拼音和片假名等，最後變成今天 東西方元素並存的日文。

　　學習他人好的地方是需要的，但不是盲目地抄襲（盲目的抄襲只會令自身的文化特色消失，最後可能連自己亦不知是誰），而是得到精髓，然後把自己的做得更好。 我們真的要認真的學學！